半島·體育中國(guó)官方網(wǎng)百年前的中國(guó)交響樂(lè)隊(duì)

　　半島·體育中國(guó)官方網(wǎng)百年前的中國(guó)交響樂(lè)隊(duì)一個(gè)國(guó)家交響樂(lè)隊(duì)的創(chuàng)構(gòu)和建設(shè)，既是衡量這個(gè)國(guó)家音樂(lè)文化發(fā)展水平的重要尺度，也是體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家文化軟實(shí)力的重要標(biāo)志，還可彰顯一個(gè)國(guó)家人民音樂(lè)審美所達(dá)到的高度。回望百年前，蔡元培、蕭友梅創(chuàng)構(gòu)了由中國(guó)人組織的第一支專(zhuān)業(yè)性、公開(kāi)性的管弦樂(lè)隊(duì)——北京大學(xué)音樂(lè)傳習(xí)所管弦樂(lè)隊(duì)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“北大管弦樂(lè)隊(duì)”），成為百年交響樂(lè)中國(guó)創(chuàng)構(gòu)的濫觴。百年后的今天，中國(guó)交響樂(lè)事業(yè)欣欣向榮，涌現(xiàn)出中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)、國(guó)家大劇院管弦樂(lè)團(tuán)、上海交響樂(lè)團(tuán)等一大批優(yōu)秀樂(lè)團(tuán)，以自己的方式展現(xiàn)中國(guó)風(fēng)采，述說(shuō)中國(guó)故事，寄托中國(guó)夢(mèng)想。當(dāng)下中國(guó)交響樂(lè)事業(yè)的發(fā)展，離不開(kāi)北大管弦樂(lè)隊(duì)創(chuàng)構(gòu)和奠基之功。在北大管弦樂(lè)隊(duì)創(chuàng)建100周年之際，我們重溫這段歷史，以表達(dá)尊重和懷念。

　　1923年4月，在校長(zhǎng)蔡元培的支持下，北大管弦樂(lè)隊(duì)正式成立，由蕭友梅親自擔(dān)任指揮、組織排練，并公開(kāi)演出。演出曲目以西方古典主義與浪漫主義時(shí)期的交響樂(lè)作品為主。史料記載，北大管弦樂(lè)隊(duì)的樂(lè)器配置有鋼琴、小提琴、大提琴、中音提琴、低音提琴、長(zhǎng)笛、低音細(xì)管、法國(guó)銅角、木管樂(lè)器、小號(hào)等。今天看來(lái)，它尚顯簡(jiǎn)陋、稚嫩，無(wú)法與成熟的西方交響樂(lè)團(tuán)相比較；但作為第一支由中國(guó)人自己組織建立、訓(xùn)練，并公開(kāi)演出的專(zhuān)業(yè)樂(lè)隊(duì)，北大管弦樂(lè)隊(duì)無(wú)疑是具有奠基性和開(kāi)創(chuàng)意義的。

　　在“交響樂(lè)”傳入我國(guó)之初，它身上一直被貼有“洋人的”“精英的”標(biāo)簽，而北大管弦樂(lè)隊(duì)的創(chuàng)構(gòu)及成功舉辦公開(kāi)演出，打破了“交響樂(lè)”這一舶來(lái)物在國(guó)人心中的刻板印象，使交響樂(lè)被更多普通人接受，有效推動(dòng)了中國(guó)大眾音樂(lè)審美觀念的轉(zhuǎn)變，推進(jìn)了交響樂(lè)在中國(guó)的傳播與發(fā)展。根據(jù)蕭友梅本人的回憶，“這個(gè)樂(lè)隊(duì)從十二年秋到十六年春，曾在北京大學(xué)第二院舉行過(guò)42次管弦樂(lè)演奏會(huì)”。樂(lè)隊(duì)不僅演奏貝多芬的《命運(yùn)交響曲》《田園交響曲》、舒伯特的《未完成交響曲》等西方經(jīng)典的交響樂(lè)作品，還演奏蕭友梅本人創(chuàng)作的管弦樂(lè)作品《哀悼進(jìn)行曲》《新霓裳羽衣舞》等。北大管弦樂(lè)隊(duì)曾先后在北京大學(xué)小禮堂、中山公園、北平東華門(mén)大街電影院等公開(kāi)場(chǎng)合演出，不僅面向音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的師生及音樂(lè)家、評(píng)論家，而且面向廣大普通民眾，受到人們的廣泛歡迎，為中國(guó)早期交響樂(lè)的傳播作出了重要貢獻(xiàn)。

　　作為中國(guó)人自己創(chuàng)辦、自己訓(xùn)練、公開(kāi)演出的專(zhuān)業(yè)樂(lè)隊(duì)，北大管弦樂(lè)隊(duì)真正實(shí)現(xiàn)了中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)從無(wú)到有的歷史性跨越。以往由西方人組建的交響樂(lè)團(tuán)，主要以斂集華人資產(chǎn)、滿足洋人娛樂(lè)需求為目的，而北大管弦樂(lè)隊(duì)的出現(xiàn)改變了這一現(xiàn)狀。從此，中國(guó)交響樂(lè)不斷展現(xiàn)出自身的文化屬性和特征，在通往世界交響樂(lè)壇的道路上綻放出別樣的光彩。

　　蕭友梅在樂(lè)隊(duì)創(chuàng)立之初曾指出，北大管弦樂(lè)隊(duì)的發(fā)展是“以養(yǎng)成樂(lè)學(xué)人才為宗旨，一面?zhèn)髁?xí)西洋音樂(lè)（包括理論與技術(shù)），一面保存中國(guó)古樂(lè)，發(fā)揮而廣大之”為目標(biāo)。這一認(rèn)知與當(dāng)下弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理念是異曲同工的。

　　北大管弦樂(lè)隊(duì)的創(chuàng)構(gòu)，為此后中國(guó)交響樂(lè)隊(duì)的建設(shè)與發(fā)展提供了可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)和范本。北大管弦樂(lè)隊(duì)的編制已經(jīng)初具雛形，為中國(guó)現(xiàn)代管弦樂(lè)隊(duì)的結(jié)構(gòu)組織提供了可以參照的模版。

　　1916年蕭友梅創(chuàng)作了軍樂(lè)合奏《在暴風(fēng)雪中前進(jìn)》，這是由我國(guó)作曲家創(chuàng)作的第一首軍樂(lè)作品；中國(guó)管弦樂(lè)的開(kāi)山之作——由蕭友梅1916年所創(chuàng)作的《哀悼引》改編而來(lái)的管弦樂(lè)合奏作品《哀悼進(jìn)行曲》，曾于1925年3月在第19次“紀(jì)念孫中山先生逝世大樂(lè)音樂(lè)會(huì)”上奏響，這是該樂(lè)曲在國(guó)內(nèi)的首演；1923年，蕭友梅的《新霓裳羽衣舞》問(wèn)世，這是中國(guó)最早的一首原創(chuàng)性管弦樂(lè)作品，根據(jù)唐代白居易的《霓裳羽衣舞歌》而寫(xiě)成，在1923年12月第15次“大樂(lè)音樂(lè)會(huì)”上首演。在蕭友梅與北大管弦樂(lè)隊(duì)的共同努力下，中國(guó)交響樂(lè)歷史中的多個(gè)“首次”被拿下，極大地推動(dòng)了中西方音樂(lè)的交流與融合，促進(jìn)了中國(guó)交響樂(lè)的發(fā)展。

　　在此后的百年間，交響樂(lè)的創(chuàng)作也在中國(guó)大地生根發(fā)芽，并以自己獨(dú)特的方式訴說(shuō)著中國(guó)故事與中國(guó)夢(mèng)想。自蕭友梅1916年創(chuàng)作《哀悼進(jìn)行曲》后，先輩音樂(lè)家們便以交響樂(lè)創(chuàng)作為目標(biāo)，創(chuàng)作了一部部?jī)?yōu)秀的作品，比如黃自的《》《長(zhǎng)恨歌》，江文也的《舞曲》，馬思聰?shù)摹端监l(xiāng)曲》《塞外舞曲》，賀綠汀的《晚會(huì)》《森吉德瑪》，冼星海的《第一交響曲》《第二交響曲》，丁善德的《新中國(guó)交響曲》，施詠康的《黃鶴的故事》，朱踐耳的《節(jié)日序曲》，吳祖強(qiáng)的《在中國(guó)大地上》等，其中不乏傳世經(jīng)典半島bob·體育中國(guó)官方網(wǎng)站。

　　從樂(lè)隊(duì)的演奏人員名單來(lái)看，北大管弦樂(lè)隊(duì)為中國(guó)交響樂(lè)的發(fā)展培養(yǎng)、挖掘了一批人才。比如中國(guó)單簧管第一人穆志清、民族音樂(lè)一代宗師劉天華等人，都曾為“國(guó)樂(lè)”的進(jìn)步與發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)，更不用說(shuō)樂(lè)隊(duì)的創(chuàng)始人蕭友梅了。他不僅是一位優(yōu)秀的音樂(lè)家，創(chuàng)作出了一部部?jī)?yōu)秀的民族題材交響樂(lè)作品，而且是中國(guó)近代音樂(lè)教育的奠基人。他深諳德日等國(guó)的音樂(lè)教育理論及各項(xiàng)方針政策，極大地推動(dòng)了國(guó)內(nèi)音樂(lè)教育事業(yè)的發(fā)展。

　　交響事業(yè)的發(fā)展充分體現(xiàn)了中華民族海納百川、兼容并包的民族性格。回望百年歷史，我們可以說(shuō)誕生于二十世紀(jì)初葉的北大管弦樂(lè)隊(duì)促進(jìn)了現(xiàn)代音樂(lè)文化在中國(guó)的傳播，同時(shí)展現(xiàn)了國(guó)人獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，在根本上實(shí)現(xiàn)了交響樂(lè)的“本土化”。作為中國(guó)早期管弦樂(lè)隊(duì)的先驅(qū)，北大管弦樂(lè)隊(duì)的成立和發(fā)展無(wú)疑是一座里程碑，為中國(guó)交響樂(lè)的創(chuàng)新和發(fā)展開(kāi)辟了新的道路和方向。